Philip Yancey ja homomyönteisyys esiintulevassa kirkossa

Rauhan tervehdys!

Philip Yancey on yksi maailman parhaiten myyvistä ”evankelikaalisista” kirjailijoista. Hänen kirjojaan on suomeksikin 14 kpl, joista suurimman osan (10 kpl) on julkaissut helluntailainen Aikamedia Oy. Yancey'n homomyönteisyys on tähän mennessä tullut selvimmin esiin hänen kirjassaan ”Mikä armossa on niin ihmeellistä?”, josta em. kustantaja on julkaissut kaksikin painosta. Tässä kirjassa on kokonainen pitkä luku omistettu homojen puolustamiselle.

Nyt pitäisi jo sinisempisilmäistenkin erottaa, mikä mies on Philip Yancey, kun hänen on määrä olla ensi tammikuussa homokristittyjen konferenssin pääpuhuja. (napsauta tähän)

Liitteenä lyhyt asiaa kommentoiva artikkeli Lighthouse Trails'in uutiskirjeestä. Siinä sanotaan mm. näin: ”On hirvittävä häpeä, kun Philip Yancey'n kaltainen erittäin suosittu julistava kristillinen kirjailija auttaa poistamaan aktiivihomoilta tilaisuuden löytää tiensä aitoon katumukseen ja vapauteen Jeesuksessa Kristuksessa.”

Bileamin Aasi (Samuel Korhonen)

-----------------------

From the Lighthouse                              
E-Newsletter                                                                   
                                                                  December 14, 2010

Kontemplatiivinen Philip Yancey pääpuhujaksi Gay Christian Network'in vuoden 2011 konferenssiin.
(Gay Christian Network = homokristittyjen tai homokristillinen verkosto)

"Gay Christian Network" pitää vuosittaisen Mountain Top Experience (vuorenhuippukokemus) -konferenssinsa tammikuussa 2011. Heidän verkkosivunsa mukaan kontemplatiivinen/esiintuleva Christianity Today -lehden toimittaja Philip Yancey on tämän vuoden pääpuhuja. (napsauta tähän). Tässä ei tarvitse sanoa paljon, mutta kuten Roger Oakland osoittaa kirjassaan Faith Undone, niin yksi kontemplatiivisten/esiintulevien hahmojen taipumuksista on siirtyminen kohti homoseksuaalisen elämäntavan hyväksymistä ja omaksumista. Seuraavassa on Oakland'in artikkeli "Sexuality in the New Reformation (Seksuaalisuus uudessa uskonpuhdistuksessa)." On hirvittävä häpeä, kun Philip Yancey'n kaltainen erittäin suosittu julistava kristillinen kirjailija auttaa poistamaan aktiivihomoilta tilaisuuden löytää tiensä aitoon katumukseen ja vapauteen Jeesuksessa Kristuksessa.

"Seksuaalisuus uudessa uskonpuhdistuksessa"
by Roger Oakland
(kirjasta Faith Undone)

Voi tuntua kaukaa haetulta ottaa tähän postmodernia uskonpuhdistusta koskevaan lukuun jakso seksuaalisuudesta. Aiheen erästä puolta ei kuitenkaan voi ohittaa ja siitä on tullut korvamerkki esiintulevassa kirkossa – tuo puoli liittyy homoseksuaalisuuteen.

Tässä jaksossa aion esittää pelkästään tiettyjä lausuntoja esiintulevassa kirkossa olevilta tarkoituksenani osoittaa sinulle tämän paradigman muutoksen asenteessa seksuaalisuuteen. On sinun asiasi, kuinka tulkitset näitä lausuntoja, mutta rukoukseni on, että katselisit niitä raamatullisilla silmälaseilla. Yksi asia on varma; luettuasi tämän jakson, luulen, että olet samaa mieltä, että esiintuleva hengellisyys yrittää määritellä uudelleen sen, kuinka kristityt näkevät seksuaalisuuden ja kuinka ajattelevat siitä. Aloitan Jumalan Sanalla:

"Niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi; tämä on teidän järjellinen jumalanpalveluksenne. Älkääkä mukautuko tämän maailmanajan mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, tutkiaksenne, mikä on Jumalan tahto, mikä hyvää ja otollista ja täydellistä." (Room. 12:1-2)

Yksi esimerkki tästä uuden uskonpuhdistuksen seksuaalisuutta koskevasta ajattelutavasta löytyy Dan Kimball'in kirjasta, They Like Jesus but Not the Church (He pitävät Jeesuksesta, mutta eivät seurakunnasta). Kimball omistaa kokonaisen luvun (otsikolla ”Seurakunta on homofobinen”) homoseksuaalisuudelle ja sanoo, että kristittyjen täytyy uudelleentulkita se, mitä luulimme Raamatun sanovan homoseksuaalisuudesta. Hän sanoo:

Koska tämä on niin valtava kysymys kulttuurissamme ja koska kaikki jännitys ja keskustelu tästä kysymyksestä koskee sitä, mitä Raamattu siitä sanoo, niin emme enää voi vain märehtiä sitä, mitä meille on opetettu koskien homoseksuaalisuutta... Emme voi tehdä sitä enää ... Meidän täytyy lähestyä Raamattua nöyryydellä, rukouksella ja herkkyydellä ottaen huomioon kreikan ja heprean sanojen alkuperäinen merkitys ja katsoen niihin historiallisiin konteksteihin, joissa kohdat kirjoitettiin....emme enää voi rehellisesti pelkästään lainata joitakin eristettyjä jakeita ja sanoa. ”Asia käsitelty.” [1]

Kimball erittelee:

Toivon joskus täysin rehellisesti -- ja jotkut voivat raivostua minuun sanoessani näin, että tämä [homous] ei olisi syntikysymys, koska olen tavannut homoja, jotka ovat ystävällisimpiä, rakastavimpia, vakaimpia ja kannustavimpia ihmisiä, mitä koskaan olen tavannut. Kun puhun heille ja kuulen heidän tarinoitaan ja pääsen tuntemaan heitä, niin ymmärrän, että heidän seksuaalinen suuntautuneisuutensa ei ole jotakin sellaista, jonka he voivat noin vain sammuttaa. Homoseksuaalinen viehtymys ei ole sellaista, jonka ihmiset voivat valita omakseen, kuten hyvin usein virheellisesti opetetaan monista saarnatuoleista. [2]

Kimball ei seiso yksin esiintulevan kirkon riveissä sallivassa, hyväksyvässä homoseksuaalisuuden näkemyksessään.

Eräs toinen tässä leirissä on Jay Bakker, entisen PTL Club'in Jim Bakker'in poika. Radar-lehden haastattelussa Bakker sanoo: ”Tunsin kuin Jumala olisi puhunut sydämeeni sanoen ”homoseksuaalisuus ei ole synti” [3]. Bakker pitää verkkosivullaan esillä tätä näkemystä [4] Ja Larry King'in haastattelussa 15.12.2006 käytiin seuraava keskustelu:

KING: Sanoisitko, että olet osa kristikunnan liberaalia sektoria?
JAY BAKKER: Well, sanon ehdottomasti, että olen kyllä luultavasti hiukan liberaalimpi kuin useimmat.
KING: Vihkisitkö esimerkiksi kirkossasi homoja?
JAY BAKKER: Jos vain laki sallisi, niin kyllä.
KING: Kannatat kuitenkin sellaista lakia?
JAY BAKKER: Kyllä kannatan. [5]

Brian McLaren ilmaisi näkemyksensä (tai niiden puuttumisen) aiheesta ja sanoi:

Suurin osa tuntemistani esiintulevista johtajista jakaa kipuni tästä kysymyksestä [homoudesta]...
Ollakseni rehellinen monet meistä eivät tiedä, mitä meidän pitäisi ajatella homoudesta.
Olemme kuulleet kaikkia puolia, mutta mikään kanta ei ole vielä voittanut luottamustamme, niin että voisimme sanoa: ”se näyttää hyvältä Pyhälle Hengelle ja meille.” ...Tarvitsemme ehkä viiden vuoden jatkoajan lausuntojen antamiseen. [6]

Eräs pastori, joka johtaa palvelutyötä, joka auttaa homoja luopumaan elämäntavastaan, voi auttaa
meitä näkemään näiden homouteen kohdistuvien muuttuvien asenteiden laajuuden. Hän selittää:

He kutsuvat itseään uusevankelikaaleiksi. Philip Yancey omisti kokonaisen luvun homoudelle kirjassaan What's So Amazing About Grace? (Suomeksi: Mikä armossa on niin ihmeellistä? Aikamedia Oy 2009. 2. painos) Hän ajattelee, että meidän täytyy ulottaa armo ihmisiin, jotka eivät voi muuttaa homouttaan.... Tony Campolo ajattelee, että ihmisten, jotka eivät voi muuttaa homouttaan, pitäisi elää selibaattisissa homosuhteissa. Hänen vaimonsa ajattelee, että homojen pitäisi vain avioitua keskenään. Lewis Smedes on samaa mieltä kuin Richard Foster. He kaikki näyttävät olevan samaa mieltä, että on joitakin homoja, jotka eivät voi muuttaa homouttaan eivätkä kykene elämään pidättyvyydessä ja siksi poikkeuksia pitäisi tehdä heidän vuokseen. [7]

Tämä pastori, ex-homo, on eri mieltä niiden seurakuntalaisten kanssa, jotka julkisesti hyväksyvät homouden ja uskoo, että näihin postmoderneihin näkemyksiin löytyy vastaus. Hän sanoo:

Mistä saakka Richard Foster, Philip Yancey, Tony Campolo ja Lewis Smedes ovat olleet asiantuntijoita, mitä tulee homouden muutettavuuteen? ... Olen elänyt tätä asiaa suurimman osan 42 vuodestani. Seitsemäntoista vuoden aikana olen auttanut satoja, ehkä jopa tuhansia ulos homoudesta. En ole koskaan nähnyt kahta samanlaista parantumista. Enkä koskaan ole nähnyt ketään, jota Jumalan armon avulla ei olisi voitu parantaa. Siinä on siis se, mikä on niin ihmeellistä armossa! Se antaa meille voiman elää moraalista ja muuttunutta elämää Kristuksessa. [8]

Vuonna 2004, Philip Yancey (Christianity Today -lehden kirjoittaja ja toimittaja) suostui Candace Chellew-Hodge'n haastateltavaksi Whosoever'iin, joka on ”homojen, lesbojen, biseksuaalien ja sukupuolta vaihtaneiden kristittyjen nettilehti.” Kun Chellew-Hodge kysyi Yancey'lta hänen näkemyksistään koskien homoja ja lesboja seurakunnassa, tämä vastasi:

Kun on kysymys tietyistä menettelytavoista, kuten homojen ja lesbojen papeiksi vihkimisestä, olen hämmentynyt, kuten niin monet. On muutamia – ei monta, vaan muutamia – raamatunkohtia, jotka pysähdyttävät minut. En tiedä vastausta noihin kysymyksiin. [9]

Kysynkin Yancey'lta ja multa julistavilta kristillisiltä johtajilta: Miksi te ette tiedä vastausta? Raamattu on tässä asiassa selväsanainen. Me emme aina ehkä ymmärrä, mutta kristittynä olemiseen kuuluu Jumalan Sanan hyväksyminen ja luottaminen siihen, että se todellakin on juuri sitä. Yancey ei ehkä ole esiintuleva johtaja, mutta hänen käsityksensä taatusti sopivat esiintulevaan hengellisyyteen. Seuraava hänen antamansa lausunto osoittaa, että hän jakaa samanlaisen raamatullisen opin halveksunnan:

Aikamme kenties vaatii uudenlaista ekumeenista liikettä: ei uudenlaista oppia, eikä edes uudenlaista uskonnollista yhteyttä, vaan sellaista, joka rakentaa sille, mitä juutalaiset, kristityt ja muslimit pitävät yhteisenä.... Juutalaisilla, kristityillä ja muslimeilla on todellakin paljon yhteistä. [10]

(kirjasta Faith Undone, luku 12)

Notes:
1. Dan Kimball, They Like Jesus but Not the Church, op. cit., p. 137.
2. Ibid., p. 138.
3. Interview with Jay Bakker, "Empire of the Son" (Radar, http://radaronline.com/features/2006/12/empire_of_the _son _par t_ iii.php).
4. Bakker's website: http://www.revolutionnyc.com/links.htm.
5. Interview by Larry King with Jay Bakker; see transcript: http://transcripts.cnn.com/TRANSCRIPTS/0612/15/lkl.01.html.
6. Brian McLaren, "Leader's Insight: No Cowardly Flip-Flop: How should pastors respond to "the Homosexual Question"?(Christianity Today, January 23, 2006, http://www.christianitytoday.com/leadersnewsletter/2006/cln60123.html).
7. Mario Bergner, "Conversations with Jason about Homosexuality" (Redeemed Lives News, Spring/Summer 2001, http://www.redeemedlives.org).
8. Ibid.
9. Interview by Candace Chellew-Hodge with Philip Yancey, "Amazed by Grace" (Whosoever online magazine, http://www.whosoever.org/v8i6/yancey.shtml).
10. Philip Yancey, "Hope for Abraham's Sons" (Christianity Today, November 1, 2004).