Israelin juhlat kertovat tulevaisuuden

Tässä Pat Franklin'in lyhyt tiivistelmä juutalaisista juhlista, joita on vuodessa seitsemän. Mielenkiintoista on se, että nämä juhlat itsessään olivat profetioita tulevista tapahtumista, joista neljä on jo toteutunut. Loput kolme syksyn juhlaa toteutuvat lähitulevaisuudessa Jeesuksen tullessa toisen kerran. Artikkelin suomensi: Samuel Korhonen

-----------------------

Hämmästyttävät juhlat kertovat tulevaisuuden

The amazing festivals that tell us the future

28/12/2015 by Pat Franklin

Tunnemme juhlakauden (Englannin ja USA:n kiitospäivästä uuteen vuoteen) niin hyvin, mutta kuinka moni tuntee sen hämmästyttävän juhlasysteemin, jonka Jumala asetti Raamatussa? Se on Vanhassa Testamentissa esitetty vuosittainen seitsemän juhlan sykli. Se ei merkinnyt minulle paljonkaan, ennenkuin tajusin, että nuo seitsemän juhlaa olivat profeetallisia – toisin sanoen, että juhlat itsessään olivat profetioita tulevista tapahtumista.

On jännittävä asia, että ensimmäiset neljä juhlaa ovat jo toteutuneet historiassa ja viimeiset kolme ovat vielä toteutumassa ja mahdollisesti lähitulevaisuudessa. Viimeiset kolme juhlaa kertovat, mitä on tulossa ja vau; nyt, juuri nyt, on aika valmistautua, sillä kun tuo seuraava viides juhla toteutuu, niin ei ole aikaa tehdä yhtään mitään. Pyydän sinua jatkamaan lukemista ja pääsemään selville ällistyttävästä tapahtumasta, joka yhtäkkiä on päällämme, maailmanhistorian ratkaiseva hetki.

Olemme kuvailleet seitsemää juhlaa ja niiden kätkettyjä merkityksiä kirjassamme ‘Goodbye America, Goodbye Britain’, joka on saatavana verkkokaupassamme ja seuraavassa ovat kohokohdat. Jumala asetti ne Israelin lapsille ja vielä nytkin, vaikka moderni Israel on suurimmalta osalta sekulaari, seitsemää juhlaa edelleen vietetään. Ne ovat seuraavat. Ensimmäiset neljä ovat keväällä; sitten on pitkä, kuuma kesä, jolloin on vähän sadetta ja viimeiset kolme juhlaa ovat syksyllä.

• Pääsiäinen. Tämä palautuu juutalaisten lähtöön Egyptistä ja oli vertauskuva Kristuksen Golgatalla vuodatetusta verestä. Pääsiäisenä juutalaiset teurastivat karitsan ja sivelivät verta oven kamanaan ja pieliin, mikä varjeli heidät Kuoleman Enkeliltä yönä, jolloin kaikkien egyptiläisten esikoiset surmattiin ja se oli esikuva siitä, kuinka Kristuksen, Jumalan Karitsan, veri pelastaa meidät tuomiolta.
   
• Happamattoman leivän juhla. Hapan on Raamatussa aina synnin vertauskuva ja tänä päivänäkin juutalaiset perheet puhdistavat kotinsa kaikesta happamesta tämän juhlan viikoksi. Kätketty sanoma siinä on, että Jeesus oli se happamaton leipä, koska hänellä ei ollut syntiä ja siksi Hänen uhrinsa syntiemme tähden ristillä oli Jumalalle kelvollinen. Ilman Hänen vuodatettua vertansa kenellekään meistä ei olisi mitään anteeksiantamusta.
   
• Ensihedelmien juhla. Tämä oli varhainen sadonkorjuu ja vertauskuva ylösnousemuksesta, koska Herra Jeesus on ensimmäinen kaikessa; Hän on yli kaikkien, ensimmäinen, joka nousee kuolleista ja toivomme perustus, että myös me nousemme. 
   
• Viikkojuhla eli Helluntai. Seitsemän viikkoa ynnä yksi päivä (sunnuntaina), 50 päivää ensihedelmienjuhlan jälkeen, vietettiin Helluntaita, varhaista sadonkorjuuta. Toteutuminen juuri sinä päivänä oli seurakunnan syntymäpäivä, kun Pyhä Henki tuli uskovien päälle, Pietari piti ensimmäisen saarnansa ja kolme tuhatta juutalaista kääntyivät ja kastettiin yhdessä päivässä.

Nuo neljä ensimmäistä juhlaa toteutuivat sinä vuonna, jona Kristus kuoli. Noudattaen profeetallisia juhlia olemme nyt pitkässä kuumassa ajanjaksossa, jolloin on vähän sadetta. Sade on vertauskuva Pyhästä Hengestä ja on varmaa, että läntisessä maailmassa sataa nyt hyvin vähän ja kääntymisiä on hyvin vähän.

Nyt kuitenkin tulevat viimeiset kolme syksyn juhlaa.

• Pasuunansoiton juhla. Tämä on seuraava juhla, seuraava profeetallinen tapahtuma, joka toteutuu kirjaimellisesti, aivan kuten neljä ensimmäistä toteutuivat kirjaimellisesti. Se merkitsee Kristuksen paluuta seurakunnalleen, sitä tärkeää tapahtumaa, jota on kuvailtu kohdassa 1.Ts. 4:16-17. ”Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin; sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.” (Tätä juhlaa kutsutaan myös nimellä, Rosh Hashanah, juutalainen Uusi Vuosi.) Tämä on seurakunnan ylösotto (tempaus), jolloin jokainen uudestisyntynyt Herraan Jeesukseen uskova liittyy Häneen yläilmoissa – kuolleet uskovat ensin, sitten me, jotka olemme silloin elossa. Se on elämämme onnellisin päivä – jos elämme Kristukselle. On jopa kruunu luvattu kaikille, jotka rakastavat Herran ilmestymistä (2.Tim. 4:8). Se on kruunu, jota jokainen uskova voi tavoitella. Haluatko sinä saada tuon kruunun? Vai hävettääkö sinua se, mitä olet tekemässä sinä päivänä, kun Hän tulee?
  
  
• Sovituspäivä, Yom Kippur. Yhdeksän päivää pasuunansoitonjuhlan jälkeen on tämä kauhea päivä. Modernissa Israelissa mikään ei liiku tuona päivänä; jokainen on vain kotonaan ja paastoaa koko päivän vaivaten sieluaan ja rukoillen anteeksi syntejään. Tämä ilmentää Israelin kansan katumusta seurakunnan tempauksen jälkeen, kun kansa on äärimmäisessä vaarassa ja eloonjäävät vaivaavat sieluaan ja kääntyvät vihdoin Kristuksen puoleen lopulta tunnistamaan Hänet Israelin Messiaana ja kerjäämään Häntä pelastamaan heidät täydelliseltä tuholta. Tämä on se, mitä koko taivas odottaa ja tämä on se, mikä käynnistää taivaasta palaavan Herran Jeesuksen Toisen Tulemuksen kaikkien pyhiensä kanssa lyömään vihollisensa ja perustamaan valtakuntansa tämän maan päälle. 
   
• Lehtimajanjuhla. Tämä myös katsoo taaksepäin ja katsoo eteenpäin. Se katsoo taaksepäin aikaan, jolloin Israel eli teltoissa erämaassa Egyptistä lähdön jälkeen, mutta se katsoo myös eteenpäin Kristuksen valtakuntaan maan päällä, siihen tuhatvuotiseen hallintaan, josta Herra kertoo meille Ilm. 20. luvussa. Silloin ne, jotka ovat olleet uskollisia Herran palvelemisessaan, saavat runsaan palkan.

Tässä on toinen mielenkiintoinen seikka, joka liittää seitsemän juhlaa menoraan, seitsenhaaraiseen kynttiläjalkaan, joka valaisi muinaista juutalaisten temppeliä. Menorassa on kolme kynttilää toisella puolella (kolme ensimmäistä kevätjuhlaa), keskipilari (Helluntai, seurakunta), joka pitää kaiken koossa ja kolme kynttilää toisella puolella (kolme viimeistä juhlaa). Koko pelastushistoria on esitetty yhdessä kauniissa esineessä. Toivon, että lukijamme ymmärtävät seitsemän juutalaisen juhlan suunnattoman suuren merkityksen. Ne ovat ihmisen historian runko sisältäen historian kliimaksin – kaikkien todellisten uskovien ylösoton – seuraava tapahtuma Jumalan kalenterissa.

Ollessamme uusia uskovia 1980-luvulla näimme Amerikassa autotarroja, joissa kysyttiin: ”Are you ready for the Rapture (Oletko valmis tempaukseen)?” Emme ole nähneet niitä vuosiin ja on ikäänkuin ihmiset olisivat unohtaneet tai väsyneet odottamaan, mutta Jumalan Sana on edelleen voimassa.

Tempaus on todellinen tapahtuma ja meitä on varoitettu siitä eikä vähiten juutalaisten juhlien kautta. Niinpä me kysymme lukijoiltamme (ja itseltämme) – oletko valmis tempaukseen? Oletko ottanut tuon ratkaisevan tärkeän askeleen hyväksyä Herra Jeesus Vapahtajaksesi ja pyytää Häntä antamaan anteeksi kaikki syntisi? Oletko uskollisesti tekemässä, mitä ikinä Hän on antanut tehtäväksesi? Jos voit vastata myöntävästi kahteen viimeiseen kysymykseen, niin todennäköisesti olet valmis! Ellet, niin tämä päivä on sinun päiväsi tulla valmiiksi...

Lue näistä juhlista luvuista 3. Moos. 23 ja 5. Moos. 16. Olen näistä opetuksista kiitollisuudenvelassa tri. Arnold Fruchtenbaum'ille (www.ariel.org) ja kehotan lukijoita menemään hänen verkkosivustolleen ja hankkimaan opetusmateriaaleja, koska ne ovat olleet niin suuri siunaus meille.